昨天在车上听广播，主持人读了一个女孩给她的男朋友的一封绝交信。信的中心内容是：1、我爱你；2、但我们俩属于两个世界，我们的结合不会有好结果。因此还是请你忘了我吧。主持人立即评论说，鸟和鱼可以恋爱，但真的结婚了，上哪去住呢？但很快就有听众反驳说，男人、女人终究都是人，即使有区别，用爱的力量也可以弥合。

我的感觉，作为一条规律，两个人结合，包括两个人交朋友，在门当互对的条件下，成功率就高。否则不是绝对不行，但机率会低得多。

刚刚恋爱的年青人，会过高得估计恋爱的力量。经常以为，只要真心相爱，没有克服不了的困难。

其实古往今来太多的例证说明，男女之间的爱是有条件和有时间性的。今年你感觉会为一个人去死，明年这个时候，你可能恨不得立即离开他/她！

社会本身就是分阶级、阶层的。处于上层的贵族人士，在不影响自己的利益的条件下，可能对下层人士很仁慈，很和善。有时也可能施以帮助。对于他们来说，这是生活的一种装饰，精神的一种补充，事业的一种需要。但下层人士绝不可误以为就可以交朋友了。99%的情况下，没有办法隔层交朋友。人要太天真了，最终受伤的是自己！

当然当你心里很清楚这种规律的时候，也不妨借用上层人士的某种需求去做一些事情。当他表示想“交朋友”的时候，你也可以表示同样的愿望。其实目的各有不同。一旦这种“朋友”关系进行不下去了，也不会伤心。因为本来就不是朋友。

人和人的关系如此，企业和企业之间的关系也是如此。因为企业和企业之间的关系，本质上还是人和人之间的关系。

我喜欢几本书一块看。刚刚结束了“血色浪漫”。它写的是我们这一代人的故事。主人公都是北京的知青。他们在文化大革命中乱打乱闹，后来下乡（有门路的就去当兵），再后来回城，有的是上大学，有的是招工，最惨的在当地结婚生子。绝大部分回城后也是生活在社会最底层。知青的所有故事在这里都有。但这本书的第一男主角是个追求感觉和过程而不计后果或结果的高干子弟。其他主要人物也多是干部子弟。但对北京的最底层的人们也有生动的描写。他们有很多缺点，但又很可爱。很多地方看得我热泪盈眶。

全书写了很多友情和亲情的故事。它跨越了社会阶层、教育和职业。我感觉是作者的一种理想。现实社会中，绝大部分的人际关系都遵守着门当户对的规则。绝大部分“情”当中，都有世俗的和物质的成分在里边。书中在主人公大权在握，身边美女成堆的时候，也承认，生活好比一个大舞台，每个人都可以是演员，舞台上的爱情故事（岂止是爱情故事？）不过是在做戏，大家都应该知道游戏的规则，大幕一落，演员们各自回家。对这一点，我早有体会。 

从内心里，我也和作者一样，憧憬着脱离了世俗观念的真情。我也多次试图去寻找这种真情。但最终我不得不感叹：此情人间何处有？完全没有并不准确，但实在太少了！

主人公的只追求过程和体验，不顾及或不重视结果的形象，也是一种理想。我们的一生，可以按天计算。过一天就会少一天。可是，太多太多的人花了太多的时间委屈着自己，去追求一种很难说得清的结果。比如保留一份工作，提升一级工资，保持和某个人的特别关系，等等。这样，还有什么过程和体验吗？可又有多少人能轻轻松松地不去在乎这些结果？ 

人其实是很俗的。很多小说家仅仅是在书里创造出无数的高雅、脱俗的故事和人物。

想一想，我自己毫无疑义也是个俗人。偶尔高雅一把而已。

刚刚看完了毛佩齐教授的“明十七帝”的第一本（前八个皇帝）。这是毛教授在中央电视台“百家论坛”节目上的演讲稿。看看那些在当时人们心里至高无上的一个个皇帝的爱恨情愁，就好象看到当年长征路上毛泽东解开自己的裤子抓虱子一样，伟人也好，圣人也好，大权在握的人，手中掌控着巨额财富的人，其实都是常人。常人最经常的思维方式，也是他们的思维方式。喜欢听好话，不喜欢听批评，都是一样的。别人给你做过好事，会想着报答。别人给你做过坏事，有机会就会报复。在安宁、富足的条件下，会丧失斗志；在艰苦、困难的环境下，会鼓舞斗志。对于大多数人，包括这些“非常人”，都是金科玉律。 

在我们的现实社会里，千万不要以为那些在高位的人就比你高尚。和他们交往，business is business。不要期望他们会给你帮助，给你理解，或给你机会。一切要靠自己的努力和实力。当你对他们有帮助的时候，他们可能会给你帮助。当你不能给他们做出他们期望的贡献，或者他们认为你不能给他们帮忙的时候，你千万不要天真。 

我曾经偶然和公司的两个大老板开会坐在了一起。他们不认识我，但看我的年龄，猜想我应该会是他们不熟悉的哪路的VP（摩托有几百个VP）。接下来是很热情地和我交换名片。人家老板给我名片，我当然不能不给我的名片。可是，the moment they saw my name-card, they turned their head away as if I was not there. I saw their disappointment. I felt the immediate pop-up of a wall between them and me!   

其实，古代的皇帝可以被臣子或宦官愚弄；现代居于高位的人也可以被他的下属，或其他在他眼睛里没有位置的人愚弄，鼓动，而做蠢事。

他们和你一样，在一切和自己的利益相关的问题上，一定以自己的利益为出发点来考虑和处理问题。被利益所左右，就会干出在别人看来不可理解的事。

这个世界充满了利益关系。

书读多了，会变得更智慧，但也可能变得更糊涂。

比如爱情。古往今来，无数的人用最好的语言歌颂爱情。可是什么是爱情？真有“海枯石烂不变心”吗？真有“讨吃要饭也跟着你”吗？恋爱和结婚是完全不同的两件事！

比如上面说过的伟人、圣人。也有无数的书歌颂他们。把他们写得不食人间烟火。但这个世界哪里会有不食人间烟火的人！

世界上其实没有黑和白。所有的人和事在我看来都是杂色的。

刚刚看完“我与商业领袖和合作与冲突”的最后一页。心潮难以平静。作者李玉琢曾先后在四通、华为和另一家不太知名的公司做过高层主管，有过辉煌的业绩，但由于种种原因，先后从这些公司辞职。他把自己的职业生涯，特别是和商界的一些著名领袖的合作与冲突娓娓道来，指名点姓，功过是非，毫不隐讳，是我看过的唯一一本如此写实，牵涉到大人物，又如此毫无顾忌的书。这只能说明作者的自信和坦荡。

万润南、段永基、任正非都是中国企业界不同时期的名人。作者最后一个老板于波好像也应该是名人，但我不清楚。动辄几千万从自己的腰包里拿钱投资项目，应该不是常人。 

所有这些人，其实也都是常人，至少都是从常人做起的。即使在他们成功之后，他们的种种表现，也仍然可以看出他们常人的一面。其实非常自然。我不觉得李玉琢对他们缺点的描写对他们有任何的诋毁。相反本书正因为如此，才是一幅真实的，栩栩如生的，可以给人以许多宝贵借鉴的当代中国商业画卷。

中国现实条件下的企业管理，上下级关系，经理人和投资方的关系，大公司的政治，各种人群的善良面和阴暗面，在本书中的描述，我都很认可。

李玉琢给自己的的总结是：英雄情结，自尊自爱，锋芒毕露。我不认为有什么不对。他多次从大企业高层愤然辞职，换成大多数其他人，可能都会更谨慎些，或干脆就委屈求全了。我很服他，但我做不到。 

我在思考，我的经历和我身边的事情。

我一直以为中国移动是因为处于“众星捧月”的中心位置上，制约了他们的智力发展。但昨天一个整天和移动泡在一起的朋友表示了不赞成。他认为主要是体制问题。没有一套有效的流程作业；各部门各自为政，互相争夺利益；在市场操作上，过多地考虑政治因素，“不出事”经常是压倒一切的目标。他说移动人也明白，不能追求垄断；对于每一个个体来说，他今天在这个位子上，他是甲方，明天不在这个位子了，就立即就不是甲方了。以移动人的个体智商看，这是可信的。但无论如何，几年来中国无线增值服务市场的发展，好也好，歹也好，都和移动有着密切关系。

看看今天的无线增值服务现状，四亿二千万手机用户，端到端短信不算，只有十分之一的人在用我们的服务。整个行业只有一个品牌，那就是梦网。而认真看看，梦网里边除了铃图，还有什么？-- 梦网无服务！ 

用户在这个偌大的市场里有任何的主动权吗？当然没有！在现实生活中，我们不喜欢燕莎，可以去贵友，不想吃川菜，可以吃粤菜，。。。在市场已经十分丰富的条件下，用户有广泛的选择权。可是在梦网，几年来，热情的用户经常是被人愚弄的对象。几千万用户养活了一大批SP和CP，帮助为数众多的SP/CP从业人员发财致富。可是时至今日，用户得到了什么？

移动不断的处理一些违规的SP，可是，长期以来，打开梦网，黄色图片和引诱性话语比比皆是，从来没有中断过。坑蒙拐骗的做法也从来没有真正制止过。 

摩托罗拉是做手机的，可是我曾经问过不少摩托同仁，知道不知道“下载新空间”，经常地回答是“不知道”。摩托的员工真正玩增值服务的寥寥无几。我相信，大部分白领阶层，高收入人士，不玩增值服务。他们会设一个铃声或彩铃，会设一个屏保，但多数可能仅此而已。

全国巨大的高收入夹层，有购买能力，而无服务可买，不是一个怪现象吗？ 

为所有这些，站在行业的领导者和游戏规则的制定者的位置上，移动的同仁们不觉得些许自责吗？不觉得多少有点凄惨吗？

              The Eagle

He clasps the crag with crooked hands;

Close to the sun in lonely lands,

Ringed with the azure world, he stands.

The wrinkled sea beneath him crawls;

He watches from his mountain walls,

And like a thunderbolt, he falls.