五祖弘忍在选择接班人的时候，下面呼声最高的是神秀。神秀也以为没有竞争者。但心有杂念，不好意思直接去表示，于是在寺院的墙上写下了：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。” 在后院一直担任舂米的慧能听到后（慧能不识字），请别人帮他在旁边对了四句：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？” 因而留下了六祖慧能的千古绝句。

一字不识的慧能真正开创了中国的禅宗伟大事业，影响了后世千千万万人。

六祖的“顿悟成佛”理论是告诉人们，人人都有佛性，人人都可以成佛。不要拘泥于理论和形式，包括佛经本身，只要认认真真去除外界的干扰和污染，还人的本心的洁净，人就会有大智慧。

我重翻小女子安易如对纳兰词的诠释。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。” 意思是人和人的关系要都像刚刚认识的时候那样多好! 认识久了，无论是朋友，还是恋人，都会生出种种的恩恩怨怨。人的变化本来是随着客观世界的变化而变化，是十分正常的，但太多的人会埋怨人怎么这么易变！常人的心理有太多的负担！

孔圣人之所以成为圣人，不仅因为对后人的教诲，还是因为他本人的生活态度给后人树立了榜样。有人问子路，孔子是个什么样的人呢？子路没有回答。孔子得知后，告诉子路，你应该这样告诉他：“（孔子）其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

我和几个活佛都有过交往。他们不一定都是大学问家，但和他们在一起，你却能实实在在地感受到他们平静的心态。

最近思考这些问题，明白地感觉到世人的庸庸碌碌，浑浑噩噩，自己还全热不知。花费了极大的心力和时间去争取到的东西，其实一旦到手，就会感到一种空虚。于是再去追求更多的世俗目标。如此反复，直至终生。

我多年来用心修炼，自以为部分得道。但一件又一件事提醒我，还差得远。我们这种悟性一般的人，可能需要下大力气，用数十年的时间，去努力，才可以有所成果。我一直在想。